一听“果郡王”三个字,脑子里即是《甄嬛传》里阿谁轻柔厚情的十七爷,可如果跟你说“克勤郡王”、“顺承郡王”,不少东说念主臆测得先愣一下,清朝的郡王封号不都是一个字的吗,怎样还冒出来俩字的,并且偏巧就这俩二字郡王,还挤进了最金贵的**“铁帽子王”**行列,世及罔替,雷打不动,是乾隆爷写错了圣旨,照旧给祖上开了小灶,一句话,这背后不是什么精真金不怕火的“笔误”,而是一段清朝皇室“翻旧账”的现场。

先说论断,克勤、顺承这两个二字郡王,不是乾隆偏心,是历史上“剩”下来的,要听光显这世代相承,得先把时辰拉回到皇太极刚把国号改成大清那几年。
那本领清朝的封王轨制,说白了即是个“盗窟版”,照着明朝学,可学得有点支吾,明朝的亲王、郡王都有实打实的封地,秦王小心西安,周王在开封,一听就知说念这“王”是从哪儿来的,可关外根柢就莫得“西安”、“开封”这些地点,皇太极干脆就让礼官去翻《尚书》、《周易》,捡顺耳的字眼往上安,睿、礼、豫、肃,听着就祯祥,

于是第一批亲王就出生了,礼亲王代善、睿亲王多尔衮、豫亲王多铎,一水儿的单字,顿挫顿挫,郡王这边呢,按“成例”得用两个字,是以多尔衮的哥哥阿济格最运转封的是“武英郡王”,听着跟练了降龙十八掌似的,可问题来了,清朝的爵位升降比股票还时常,昨天照旧郡王,今天立了战功就升亲王,来日惹天子不欢笑了又给降且归,如果每次都得重新想一个一字能够二字的好意思称,礼部的东说念主得加班到除夜,于是全球干脆就摆烂了,睿亲王左迁就叫“睿郡王”,承泽郡王升级就叫“承泽亲王”,字数不变,只换身朝服上的补子,省事。

着实让这花式“澄清”起来的是顺治,入关以后天地初步镇静,小天子发现宗室的爵位乱成了一锅粥,有单字的亲王,也有双字的亲王,还有单字郡王、双字郡王,外东说念主根分内不清谁高谁低,顺治七年,礼部崇敬下了个条陈,说从今往后,岂论是亲王照旧郡王,封号和解都用一个字,吉祥的字你应酬挑,但只可挑一个,于是“武英郡王”升级就成了“英亲王”,“承泽亲王”没动,可他的后代再袭爵就改成了“庄亲王”,一都圣旨,把二字的“bug”基本上都给堵死了,可总有一火命之徒,并且正好是两条,即是自后人所共知的那俩“铁帽子”。

第一条漏网的鱼,克勤郡王,始封王岳讬是礼亲王代善的大犬子,早年随着爷爷努尔哈赤打海西女真,又随着皇太极围大凌河,战功攒了一箩筐,崇德元年最运转封的是“结婚王”,自后犯错被左迁,改封“克勤郡王”,**“克勤”**这两个字出自《尚书》的“克勤于邦”,算是个政事好评,比及顺治年间全面整顿封号的本领,岳讬依然死一火了,他犬子罗洛浑也早早地走了,孙子罗科铎袭爵的本领正赶上顺治十六年,天地大赦加恩,宗东说念主府稀里迷糊地就把老祖先的“克勤”俩字刻舟求剑地写进了玉牒,这样一来,二字郡王就正当地存活下来了,更巧的是,乾隆四十年钦定“铁帽子王”,要找回建国诸王的原始封号,罗科铎的后代正好就把“克勤”给报上去了,乾隆一看,行吧,祖先的旧号,两个字就两个字吧,于是就成了定制。

第二条漏网的鱼,顺承郡王,始封王勒克德浑是代善的孙子、萨哈廉的犬子,17岁就披上铠甲,随着多铎下江南,擒了弘光帝,斩了隆武帝,是个实打实的少年战神,顺治五年封“顺承郡王”,“顺承”二字取的是“顺天承命”的有趣,标语很响亮,那本领顺治整顿封号的政令依然下来了,但勒克德浑正派红,礼部没敢给他“瘦身”,于是这二字郡王又一次逃走了剪刀,而后他这一脉传承非凡地稳,岂论谁今日子都没被降过级,乾隆清点铁帽子王的本领也就顺遂牵羊,把“顺承”保留了下来,还顺遂赏了顶“铁帽子”,世及罔替,雷打不动。

换句话说,克勤、顺承并不是乾隆特地开恩新造的两个王,而是清朝初期“二字郡王”那股大潮里仅剩的两条活化石,别东说念主都被历史磨平了,他们因为战功、血脉、运说念,外加乾隆想给八旌旗弟树个典型,才得以把两个字刻舟求剑地扛到宣统退位,是以“二字等于铁帽子”不是划定,仅仅个正值,就好比全班同学都换了驯服,唯有他俩还衣着旧款畅通衫,却被校长点名表扬,说别换了,就当吉祥物吧,那二字郡王见到一字郡王,要不要先施礼,谜底是毋庸,清代爵位高下不看字数,看的是等级,亲王、郡王都是超品,并肩进宫的本领只论辈分、阅历,不问封号瑕瑜,于是就出现了滑稽的场景,一字的“果郡王”得给二字的“克勤郡王”让说念,因为后者是建国功勋的后代,辈分早就在那里摆着了,字数多的,不一定更贵,却一定更“老”。

到了乾隆后期,礼部干脆就把郡王封号的“字库”给锁死了,吉祥字单选,读音要响亮,笔画别太多,幸免刻印忙绿,于是“果”、“端”、“慎”、“履”纷纷上线,像批量分娩的皇家盲盒,再也莫得清朝初年那种“克勤”、“顺承”的稳固感,也有宗室动过心想,想给自家也争个二字怀旧款,乾隆一句话就给怼且归了,“祖先旧号,岂容妄增?”

特殊通说念只对特殊的历史灵通,想走后门,你得先穿越回顺治年间,宣统三年,克勤郡王崧杰、顺承郡王讷勒赫并肩站在隆宗门外,看着辫子军把龙旗换成了五色旗,他们头顶的“铁帽子”依旧两字未改,有东说念主捉弄说,清朝一火了,二字郡王却活成了标本,其实这标本背后,是清初轨制创举时的那种支吾与盼望体育游戏app平台,是几代天子想删都删不掉的战功,更是历史缺陷里未必漏出来的两颗钉子,钉住了满东说念主入关时那股子“想怎样封就怎样封”的野气,也钉住了后世对“特权”二字的全部瞎想。 参考文件: 1.杜家骥《清代八旗达官朱紫荣枯史》,辽宁东说念主民出书社,2015年 2.刘小萌《清代北京旗东说念主社会》,中国社会科学出书社,2008年
