时近端午欧洲杯体育，天气迟缓炽热，超市里到处摆放着包装缜密的粽子礼盒，教唆着这一传统节日的到来。如今，我依然吊问，童年时在乡下插着艾蒿叶、饮着雄黄酒的端午。

如今提及故乡的汨罗江，东谈主们都知谈那是屈原投江断送的场地。恰是为了哀痛这位名敬重史的爱国诗东谈主，才有了传承于今的龙舟竞渡，才有了今天的端午粽子。梓乡在山区，我很少有契机目睹龙舟竞渡的强烈，但对楚地的民间习俗，仍然有好多了了的归来。

一到端午那天，祖母会很谨慎地领着咱们，去郊外间采来艾蒿叶，插在门框上、窗户上，传奇有辟邪的功效。一切移交停当，祖母会用小杯斟上白酒，往酒里撒上薄薄的一层雄黄粉，唤咱们往日饮雄黄酒。雄黄粉传奇有解鸩杀虫、燥湿祛痰之功效，但不宜大宗服用。祖母让咱们喝，也仅仅作念作念神志，轻轻地抿上一嘴，再用酒里的雄黄粉往脸上抹几谈条纹，传奇能摒除小孩身上的恶运。

诚然天天布衣蔬食，祖母作念事情却很默契。优游的时间，她偶尔拿出一套缜密的茶具，上头映着红色的月季花，再搬来一个小方桌，摆上一些花生糖果，唤咱们几个小孩子到跟前往。她一边品着茶点，一边给咱们讲“传”，在她诠释中，苏武牧羊的坚定、诸葛孔明的灵敏、关云长的忠义、岳鹏举的爱国，无不活无邪现。

祖母降生世代书香，祖上世代为官，自后赶上晚清浊世，家景中落。祖母3岁丧父，11岁就去长沙纱厂当女工，凭借我方的劳动赢利奉养母亲。这些粗重困苦，带给她不相同的生活训诫。自后，在期间大潮晃动中，她积极进入农民协会，成为妇女主干，合作祖父在血流漂杵下坚握干创新。

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上世纪60年代初期，她和祖父依然有了7个孩子。为了扶养一公共子东谈主，她不得已去山上挖野菜，以致逐户逐户借米讨饭者保管生存。她其实是个内心骄气的东谈主，自后凭借在纱厂学会的打袜子工夫，出门餬口；又到山林里砍箭竹编织花篮，拿出去卖。通过多样看法，终于扭转了经济困窘、吃不饱饭的场地。她坚握送孩子们上学，为筹措膏火，不吝卖掉家里的居品和楼板。

屈子曾言：“路漫漫其修远兮，吾将高下而求索。”祖母的慷慨经验，何尝不是一次漫长的求索之旅？

自后我考上县城的高中，接着又去省城念大学，距离故乡和祖母越来越远方。每次且归看她，她会平缓提及往日经验过的祸害和鼎沸，勉励我面临可贵时要保握乐不雅。她的想想并不保守，2008年端午，我回家去走访年近90岁的祖母，她饶有风趣风趣地看着我带且归的电脑、录像机，洗完头发回用上了我带且归的吹风机。她赞叹科技日月牙异的发展，衷心赞叹日子卓绝越好。

如今，祖母依然死去多年，每到粽叶飘香的时节，我仍会铭刻在祖母随同下渡过的童年。再回故乡，尽管时速300公里的高铁不错拉近故乡的距离，却再也无法追回在故乡渡过的那些时光。每当打开相册，在带着旧日戒备的光影里，看到祖母坐在故居的长廊里，脚边整整王人王人摆放着盆花欧洲杯体育，我便会想起她唤我点雄黄粉的日子。　　 （周继坚）

发布于：北京市