1959年的一个初夏傍晚，北京巷子深处的四合院里，一位鹤发苍颜的老东谈主正在院子里来往漫步，神气心焦。他即是闻明作者老舍。此刻开云体育(中国)官方网站，他的内助胡絜青正在厨房里昆仲无措，锅碗瓢盆叮作为响。底本，一位贵宾行将到访，而这位贵宾不是别东谈主，恰是中国总理周恩来。
老舍夫妇深感荣幸，却又害怕不安。他们平日生计简朴，家中并无什么佳肴。此时再去采买，赫然照旧来不足。究竟该如何招待这位尊贵的宾客呢？老舍不禁堕入了沉想。
斯须，院门被轻轻推开，一个熟练的身影出当今门口。老舍昂首一看，不由得惊喜万分。周总理笑貌可掬地走了进来，亲切地拉起老舍的手。但是，他们却不知谈，这顿看似普通的晚餐，竟会成为两位伟东谈主友谊的见证，也为后东谈主留住了一段佳话。
究竟这顿晚餐是如何进行的？周总理为何会对老舍夫东谈主说出那番话？这背后又有着若何动东谈主的故事？
1938年，抗日斗殴正处于重荷时期。国民政府迁齐武汉，竖立了国民政府军事委员会。周恩来受邀出任军事委员会政事部副部长，驱动在武汉日常战役文艺界跳跃东谈主士，合作他们共同抗日。
就在这个时期，周恩来和老舍有了第一次谨慎会面。其时，老舍正在冯玉祥创办的《抗到底》杂志担任剪辑。周恩来策划组织一个寰球性的"中中文艺抗敌协会"，以运用文艺体式唤起各人抗日热沈。他需要一位既有较高文艺水平，又具备一定组织才气的东谈主来指引这个组织。
历程三想尔后行，周恩来意象了老舍。他屡次与冯玉祥协商，终于劝服冯玉祥喜悦放东谈主。老舍怡然接受了这个任命，成为"抗敌文协"总务部主任。
在周恩来的指引下，老舍东奔西走，将责任作念得有声有色。他以我方的东谈主格魔力和体裁声望，勾引了好多有名望的文艺界东谈主士加入协会。老舍的责任热沈和组织才气给周恩来留住了潜入印象。
1939年头，周恩来向延安发了一份电报，向毛泽东报恩说他将邀请老舍拜访延安，但愿毛泽东梗概在百忙中抽出工夫会见老舍。在周恩来的尽快慰排下，老舍跋涉数沉来到了延安，受到了中共中央的激烈接待和毛泽东的亲切接见。
毛泽东合手着老舍的手说："你是周恩来的一又友，亦然咱们的一又友，为了抗战，咱们走到一齐来了！"此次延安之行，让老舍对中国共产党有了更深入的了解和意志。
在抗战的远程岁月里，通过与周恩来的屡次亲切战役，老舍对中国共产党的意志迟缓加深。他曾叹惜地说："这即是共产党，莫得别的。即是言出法随，为国，为民！对每个东谈主齐热沈关注，眼力四射！"
周恩来也深深观赏老舍的才华和东谈主品。他屡次在暗里局面赞好意思老舍是一位真是的爱国学问分子，是值得相信的一又友。周恩来以为，老舍的作品不仅体裁价值高，更具有潜入的社会道理，梗概唤起各人的爱国热沈。
1946年，老舍作为拜访学者，应邀去好意思国讲学，这一去即是3年。在这3年里，国内的口头发生了回山倒海的变化。尽管身处要职，周恩来永久莫得健忘这位老一又友。
1949年7月6日，寰球文艺责任者代表大会在北京召开，周恩来在会上对人人说："当今就差老舍先生一个东谈主了，不论如何要请他归国！"周恩来的这番话，充分体现了他对老舍的瞻仰和想念。
在周恩来的提议下，郭沫若、茅盾、周扬、丁玲、阳瀚笙、曹禺、田汉、冯雪峰等30多位文艺界名东谈主联名写了一封邀请信，在这年10月寄到了旅居在好意思国纽约的老舍手中。
其时老舍刚作念完阑尾炎手术，体格还十分病弱，但他看到信以后特等茂盛，立即从好意思国乘船归国，驱动了我方的重生计。这一举动，不仅体现了老舍对故国的深厚豪情，也印证了周恩来与老舍之间深厚的友谊。
从抗日斗殴时期的剖析，到开国初期的合作，周恩来与老舍的友谊在岁月的浸礼中愈发深厚。这段友谊不仅是两个东谈主之间的情愫，更标识着中国共产党与学问分子之间的深厚磋商，为新中国的文化修复奠定了关键基础。
1949年10月1日，中华东谈主民共和国竖立。跟着新中国的出身，文化修复也成为了国度发展的关键议程之一。在这个要道时刻，周恩来再次意象了他的老一又友老舍。
老舍归国后，周恩来亲身安排他担任北京市文联主席。这个职务不仅是对老舍体裁才能的细目，更是对他爱国情愫的招供。老舍怡然接受了这个重负，驱动全身心干预到新中国的文化修复中。
在担任北京市文联主席期间，老舍积极组织各式文化行动，推进体裁创作，为齐门的文化隆盛作念出了雄壮孝顺。他常常深入下层，了解普通大众的生计，为我方的创作积聚素材。周恩来对老舍的责任特等关注，频繁筹商文联的责任情况，并赐与率领和援救。
1951年，老舍创作了闻明话剧《龙须沟》。这部作品形容了北京摆脱初期的社会变革，反应了普通匹夫的生计景色。周恩来得知这个音书后，专门抽出工夫不雅看了献技。献技终端后，周恩来与老舍进行了长谈，对作品赐与了高度评价，并就如何更好地反应社会施行、塑造东谈主民形象建议了贵重建议。
周恩来对老舍的创作赐与了极大的援救和饱读励。他以为，老舍的作品不仅体裁价值高，更具有潜入的社会道理，梗概激励东谈主民的爱国热沈，推进社会跳跃。在周恩来的援救下，老舍的创作热沈愈加飞扬，先后创作了《茶楼》、《二马》等经典作品。
1953年，老舍被选为寰球政协委员。在一次政协会议上，周恩来专门来到老舍身边，与他亲切交谈。周恩来筹商了老舍的现状和创作情况，并饱读励他不时为新中国的文化干事孝顺力量。此次语言让老舍深受饱读励，他愈加坚决了为东谈主民创作的决心。
1954年，老舍创作了长篇演义《四世同堂》的临了一部。这部作品全面反应了抗日斗殴时期北平普通市民的生计，是老舍的代表作之一。周恩来得知后，亲身为这部作品作序，高度赞赏了老舍的爱国情愫和体裁才华。
在开国初期的文化修复中，周恩来和老舍的合作可谓是硕果累累。周恩来屡次在公开局面赞赏老舍，称他是"东谈主民的艺术家"。老舍也深深感恩周恩来的援救和信任，他在一次文艺界谈话会上说："莫得党和政府的援救，咱们的体裁干事不成能有今天的建树。"
1956年，老舍被授予"东谈主民艺术家"称呼。周恩来亲身为老舍颁发了奖章，并在受奖庆典上发表了热沈飘溢的讲话。他说："老舍先生的作品，既有潜入的想想性，又有昭彰的艺术性，是我国当代体裁的瑰宝。"这个称呼不仅是对老舍个东谈主建树的细目，亦然对系数文艺界的饱读励。
除了在体裁创作上的援救，周恩来还十分温雅老舍的生计。得知老舍家中条目苟简，周恩来立即安排联系部门为老舍改善居住环境。当老舍婉拒这份好意时，周恩来亲身打电话劝说："您的创作需要一个安逸空闲的环境，这是为了咱们国度的文化干事。"在周恩来的对峙下，老舍最终接受了这份关怀。
1958年，老舍创作了闻明的话剧《茶楼》。这部作品通过一个茶楼的变迁，展现了近半个世纪的社会变革。周恩来得知后，专门抽出工夫不雅看了首演。献技终端后，周恩来茂盛地合手着老舍的手说："老舍同道，您用一个茶楼，谈尽了中国社会的沧桑剧变，这是一部不灭的佳构！"
在开国初期的十年里，周恩来与老舍的友谊在合作中束缚加深，两东谈主联袂为新中国的文化修复作念出了关键孝顺。他们的关系，不仅是一又友，更是志同谈合的战友。这段珍稀的友谊，见证了中国共产党与学问分子同衾共枕、共创大业的历史篇章。
1959年的阿谁初夏傍晚，北京市东城区的一处四合院内，一场非常的晚宴正在进行。这场晚宴的主东谈主是闻明作者老舍，而贵宾则是中国总理周恩来。此次晚宴诚然简便，却因其专有的情况和深厚的情愫而在历史上留住了浓墨重彩的一笔。
本日地午，周恩来斯须打回电话，说要到老舍家作客。这个音书让老舍夫妇既惊喜又垂死。他们平日生计简朴，家中并无什么佳肴。老舍的夫东谈主胡絜青立即驱动准备晚餐，但工夫紧要，她只来得及准备了两个家常菜：一个是清炒芽菜，另一个是炒鸡蛋。
傍晚时候，周恩来如约而至。他笑貌满面地走进老舍家的院子，亲切地与老舍夫妇寒暄。周恩来的到来，给这个普通的四合院带来了一股非常的懊丧。尽管他身居高位，但周恩来的夷易近东谈主和亲和力，让老舍夫妇很快减轻下来。
进入房间后，周恩来详确到了餐桌上的两个菜。他莫得施展出任何不悦或诧异，反而笑着对老舍夫东谈主说："你和小超相同。"这句话立即引起了老舍夫妇的瞻仰。
底本，"小超"是周恩来对他的养女孙超的昵称。周恩来证明说，有一次他回家吃饭，孙超也只准备了两个菜。其时周恩来问孙超为什么只准备两个菜，孙超回答说："爸爸，您平时责任那么忙，很少有工夫回家吃饭。我怕您吃太多对体格不好，是以只准备了两个菜。"周恩来被养女的这份情意深深打动。
听完周恩来的证明，老舍夫妇感到既诧异又感动。他们没意象，总理家的日常生计竟如斯简朴。周恩来的这番话不仅化解了他们的无言，更体现了他对普通匹夫生计的邻接和亲近。
晚餐驱动后，周恩来绝不客气地试吃起这两谈家常菜。他一边吃一边拍案叫绝，说这清炒芽菜好听爽口，炒鸡蛋松软可口，比国宴上的八珍玉食还要厚味。周恩来的真诚让老舍夫妇倍感祥和，餐桌上的懊丧也变得愈加败坏快意。
在享用这简便而温馨的晚餐时，周恩来与老舍泛论甚欢。他们追念了往常的岁月，筹商了现时的文化修复，还预测了畴昔的发展。周恩来特等筹商了老舍最近的创作情况，对老舍的新作《茶楼》赐与了高度评价。
老舍向周恩来陈诉了北京市文联的责任进展，以及他对推进齐门文化修复的一些想法。周恩来谨慎倾听，经常点头示意赞同，并就一些具体问题给出了建议和率领。
在语言中，周恩来特等强调了学问分子在新中国修复中的关键作用。他说："老舍同道，你们这些文化东谈主是国度的贵重金钱。咱们需要你们的聪惠和才华来修复新中国，让咱们的文化干事百废具兴。"这番话让老舍深受饱读励，愈加坚决了为东谈主民创作的决心。
晚餐终端后，周恩来依依不舍地告别。临行运，他再次感谢老舍夫妇的热沈招待，并特等赞好意思了这两个菜的厚味。周恩来说："这顿饭诚然简便，但胜过八珍玉食。它让我感受到了诚实的友情和东谈主民的祥和。"
这场只消两个菜的晚宴，成为了周恩来和老舍友谊的一个关键见证。它不仅体现了两位伟东谈主的夷易近东谈主和远程朴素的气派，更展示了新中国指引东谈主与学问分子之间的深有情愫。
此次晚宴后，老舍愈加接力地干预到创作中。他创作了《西望长安》等多部反应社会宗旨修复的作品，为新中国的文化干事作念出了关键孝顺。而周恩来也一如既往地温雅和援救文化界，为中国文化的隆盛发展创造了邃密的环境。
这顿简便的晚餐，成为了中国当代史上的一个温馨插曲，也成为了东谈主们津津乐谈的一段佳话。它不单是是一顿饭，更是一段深厚友谊的体现，是新中国指引东谈主与学问分子联袂共进的缩影。
1966年，文化大立异爆发，中国的政事和社会环境发生了雄壮变化。这场通顺给老舍和好多学问分子带来了前所未有的逆境。作为一位闻明作者和社会行动家，老舍成为了批斗的对象。
通顺初期，老舍被贴上了"反动学术泰斗"的标签。他的作品被月旦为"毒草"，多年远程创作的效力遭到辩护。老舍被动参加批斗会，遭受无端的责备和羞耻。这对一个一世戮力于体裁创作和爱国是业的老东谈主来说，无疑是雄壮的打击。
在这个重荷的时期，周恩来永久莫得健忘他的老一又友。尽管身处政事旋涡的中心，周恩来仍然设法关注和保护一些学问分子。他屡次在会议上强调不应过分扩大打击面，要保护有才能的学问分子。但是，在其时的政事环境下，周恩来的影响力受到了很大截止。
1966年8月，老舍遭到了更为严重的批斗。一群红卫兵闯入他的家中，将他的手稿和珍稀的书本付之一炬。老舍被强行带到北京师范大学附庸实验中学，遭受了长达数小时的批斗和殴打。此次资格对老舍变成了雄壮的身心伤害。
音书传到周恩来耳中，他立即吸收行径。周恩来派东谈主黧黑打探老舍的情况，并试图通过各式渠谈为老舍提供匡助。他向磋商部门发出指令，要求住手对老舍的批斗，并保证其基本生计条目。但是，在阿谁非常的时期，即使是总理的指令也难以统统贯彻实施。
1966年8月23日，老舍在万念俱灰之下，在北京西城区的太平湖自沉身一火。这个音书传出后，战栗了系数文化界。周恩来得知这一噩讯，深感愁肠和自责。他屡次在暗里局面示意对老舍之死的惘然，以为这是中国文化界的关键耗费。
老舍牺牲后，周恩来一直在黧黑关注其家东谈主的处境。他通过各式阶梯，确保老舍的遗孀胡絜青和子女不受进一步的糟蹋。周恩来还指令磋商部门妥善守护老舍的遗作，为日后平反作念好准备。
在文革期间，周恩来屡次在中央会议上建议要保护学问分子。他强调学问分子是国度的贵重金钱，不应该被松驰批判和糟蹋。尽管这些接力在其时奏效有限，但为日后学问分子的平反埋下了伏笔。
1972年，好意思国总统尼克松访华期间，周恩来在与尼克松的语言中提到了老舍。他向尼克松先容了老舍的体裁建树，赞好意思老舍是中国当代体裁的了得代表。这不仅是对老舍的一种顾虑，亦然周恩来试图在外洋舞台上再行细目中国学问分子价值的接力。
1975年1月，周恩来在病榻上仍然担心着老舍和其他遭受不公平待遇的学问分子。他向身边的责任主谈主员示意，但愿梗概尽快为这些学问分子平反，还他们一个公谈。但是，周恩来的这个愿望在他豆蔻年华未能终端。
文革终端后，老舍终于得到了平反。1978年，中共中央发出文献，为老舍等学问分子平反翻案。老舍的作品再行出书，他的体裁建树和爱国精神再次得到细目。尽管周恩来未能亲眼看到这一天，但他生前的接力为这个落幕作念出了关键孝顺。
这段重荷的岁月，见证了周恩来和老舍这对知己在非常历史时期的遇到。尽管最终未能改造悲催的发生，但周恩来永久莫得烧毁对老友的温雅和对学问分子的保护。这段历史也反应了在阿谁非常年代，即使是国度指引东谈主也难以统统掌握历史的进度。
1976年1月8日，周恩来在北京灭一火。这位为新中国呕用心血的伟东谈主离开了东谈主世，但他与老舍之间的友谊以及他们共同追求的设想却永远留在了历史的长河中。周恩来灭一火后，寰球东谈主民沉浸在雄壮的哀悼之中。尽管其时仍处于文革的非常时期，但东谈主们以各式神志抒发对周恩来的驰念之情。
在周恩来牺牲后的数年里，中国迎来了改良绽放的新时期。跟着政事环境的变化，东谈主们驱动再行谛视历史，包括周恩来和老舍这么的历史东谈主物也得到了公平的评价。1978年，中共中央为老舍等学问分子平反，这不仅是对老舍个东谈主的正名，亦然对系数学问分子群体的再行细目。
1979年，为顾虑老舍生辰80周年，北京举办了一系列顾虑行动。在这些行动中，东谈主们不仅追念了老舍的体裁建树，也阐发了周恩来与老舍之间的友谊故事。那场只消两个菜的晚宴被屡次说起，成为了两位伟东谈主亲民爱民的活泼例证。
1980年代，跟着改良绽放的深入，周恩来和老舍的想想和精神得到了进一步的传承和阐扬。周恩来见识的求实气派和结净自律，以及老舍笔下所形容的普通东谈主生计，齐成为了这个新期间的关键精神金钱。
1985年，为顾虑周恩来生辰85周年，中国文化界组织了一系列行动。在这些行动中，多位文假名东谈主回忆了周恩来对学问分子的关怀和援救。老舍的女儿舒乙在一次谈话会上阐发了父亲与周恩来之间的交游，他提到周恩来屡次在危难之际伸出辅助，展现了一位伟大指引东谈主的东谈主格魔力。
1988年，老舍的代表作《茶楼》再次在北京东谈主民艺术剧院上演。这部反应旧中国社会变迁的作品，在新的历史布景下得到了新的解读。不雅众们不仅看到了老舍笔下活泼的东谈主物形象，也看到了周恩来等指引东谈主为之奋发的新中国的蓝图。献技终端后，好多不雅众自愿地筹商起周恩来和老舍的故事，两位伟东谈主的精神再次得到了歌咏。
1989年，为顾虑中华东谈主民共和国竖立40周年，中央电视台制作了一部大型记载片《周恩来》。在这部记载片中，周恩来与学问分子的关系是一个关键篇章。其中，周恩来与老舍的友谊被作为一个典型案例进行了详备阐发。那场简便而书不宣意的晚宴再次被搬上银幕，感动了多数不雅众。
进入90年代，周恩来和老舍的精神得到了更日常的传播。1996年，为顾虑周恩来生辰98周年，寰球各地举行了多种体式的顾虑行动。在北京举行的一次体裁谈话会上，与会者们重心筹商了周恩来对体裁艺术的援救，其中就包括他与老舍的交游。与会者们一致以为，周恩来和老舍的友谊不仅是个情面谊的体现，更是党和学问分子关系的一个缩影。
1999年，在中华东谈主民共和国竖立50周年之际，一部名为《世纪之交的回望》的大型文献记载片播出。在这部记载片中，周恩来和老舍齐作为新中国修复的关键参与者被说起。记载片特等强调了他们在各自岗亭上为国度发展所作念的孝顺，以及他们之间的深厚友谊。
进入21世纪，周恩来和老舍的精神不时影响着新一代中国东谈主。2008年，北京奥运会开幕式上，以老舍的《四世同堂》为灵感的饰演节目，向世界展示了中国的文化底蕴。而周恩来"为中华之崛起而念书"的名言，则成为激励多数中国后生的座右铭。
2018年，为顾虑改良绽放40周年，中国举办了一系列追念历史、预测畴昔的行动。在这些行动中，周恩来和老舍作为中国当代化进度中的关键东谈主物再次被说起。他们的故事被作为中国共产党与学问分子同衾共枕、共同奋发的典范，激励着新期间的中国东谈主不时前行。
如今，周恩来和老舍的精神仍在中国社会中传承。他们的故事不仅是历史的见证，更是激励后东谈主的精神金钱。那场只消两个菜的晚宴，那份跨越时空的友谊，那种为民族回答而奋发的精神开云体育(中国)官方网站，齐照旧成为中华英才贵重的精神遗产，将不时影响和激励一代又一代的中国东谈主。